ابن عون يقول : ما رأيت مثل محمد بن سيرين . وعن خليف بن عقبة قال : كان ابن سيرين نسيج وحده . وقال شعيب بن الحبحاب : كان الشّعبيّ يقول لنا : عليكم بذلك الأصمّ ، يعني ابن سيرين [ ( 1 ) ] . وقال ابن يونس : كان ابن سيرين أفطن من الحسن في أشياء . وقال جعفر بن سليمان عن عوف قال : كان محمد بن سيرين حسن العلم بالفرائض والقضاء والحساب [ ( 2 ) ] ، ولكن واللَّه ما رأيت أحدا قطّ كان أدرك على طريق الجنّة من الحسن . وقال أشعث : كان ابن سيرين إذا سئل عن الحلال والحرام تغيّر لونه حتى يكون كأنّه ليس بالذي كان [ ( 3 ) ] . وقال مورّق العجليّ : ما رأيت أحدا أفقه في ورعه ولا أورع في فقهه من محمد بن سيرين [ ( 4 ) ] . وقال أبو قلابة : من يستطيع ما يطيق محمد بن سيرين يركب مثل حدّ السّنان [ ( 5 ) ] . وقال أبو عوانة : رأيت ابن سيرين مرّ في السّوق ، فما رآه أحد إلّا ذكر اللَّه تعالى [ ( 6 ) ] . وروى الثّوريّ ، عن زهير الأقطع قال : كان ابن سيرين إذا ذكر الموت مات كل عضو منه على حدته [ ( 7 ) ] . وقال ابن عون : ما رأيت رجلا كان أعظم رجاء لأهل الإسلام من محمد ، ولا رأيت أسخى منه . وقال مهديّ بن ميمون : رأيت ابن سيرين يتكلّم بأحاديث النّاس وينشد الشّعر ويضحك حتى يميل ، فإذا جاء الحديث من السّنّة كلح وتقبّض [ ( 8 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] الطبقات الكبرى 7 / 195 ، تاريخ دمشق 15 / 217 ب ، 218 أ ، الجرح والتعديل 7 / 280 ، التاريخ الكبير 1 / 91 . [ ( 2 ) ] الطبقات الكبرى 1 / 91 ، الجرح والتعديل 7 / 280 . [ ( 3 ) ] الطبقات الكبرى 7 / 195 . [ ( 4 ) ] الطبقات الكبرى 7 / 196 ، تاريخ بغداد 5 / 334 ، حلية الأولياء 2 / 266 . [ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 5 / 377 ، الحلية 2 / 267 . [ ( 6 ) ] تاريخ بغداد 5 / 337 . [ ( 7 ) ] الزهد لابن حنبل 374 ، المعرفة والتاريخ 2 / 59 ، حلية الأولياء 2 / 272 . [ ( 8 ) ] حلية الأولياء 2 / 274 .